-
皈依的愿望,而且是要皈依藏传佛教。于是, 1999年底当一位从青海塔尔寺来的法师到深圳时,他就将法师请到家中,为佛堂开光,自己也当场拜这位法师为上师。访谈对象1号女士对于佛教的理解和认识基本上是从读...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
-
，个个都肃然起敬。慧远用的是佛家规劝法。“桑榆之光”，是慧远把自己的生命之光比喻为不能够远照的微不足道的小小星光而已。他最大的愿望，是佛教思想的“朝阳之晖”与时并明，永远照耀人间。
一位学生在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
-
表现为局部范围的思想解放运动。“平常心是道”、“非心非佛”说的提出,概括了当时知识阶层以及普通民众对传统佛教的失望情绪和对精神解脱的强烈愿望。它为后期禅宗的超佛越祖、呵佛骂祖奠定了思想基础。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
-
，多以此土非净，必须脱离此恶浊之世，而另求往生一良好之净土。然此为一部份人小乘自了之修行方法，非大乘的净土行。大乘的净土行，是要人在心中确立净十的愿望，再根据愿力，乃成所愿。故太虚强调：“然遍观一切...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
-
一方。如果两个元素不相往来，或者缺少往来的愿望，从人来说，就是没有交往的欲望、感觉，那么，两者也就成不了对象，缺少“感”的对象因而只能成为“相对”意义上的“象”。中国近现代哲学以“对象”来翻译西方认识论...
贡华南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886377.html
-
。因有色，而有身，而有生，而有生老病死苦；因人们执著于物质享受，而有“爱别离”、“怨憎会”苦；因有追求的愿望，而有“求不得”苦。故佛法云：“世间大苦莫甚于生死，有生则有身，有身则众苦所集。” 至此，...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
-
高度出发，制定相应的佛教政策，采取一系列管理措施，加强对佛教的管理与引导。总之，唐代佛教合乎理性的发展需求与唐代统治者利用佛教满足其政治诉求的愿望在一定程度上达成了默契，这是唐代佛教管理得以推行的主因...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html
-
僧人打坐台，来到一个较大的打坐台前，蹲下，指给我们看底座上一尊完整的雕像，说这尊雕像就是玄奘，是整个讲经堂里最完美的两尊雕像之一。白褂老伯力荐我们蹲下来用心灵和佛像说话，这样人生的疑惑和愿望都能得以释怀...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
-
十九年（６４ ５）返回长安。他的弘法愿望获得唐朝廷的大力护持，先后译出经论 七十五部一千三百三十五卷。他曾将所经历和传闻的印度、西域一百 三十八国的佛教及史地情况，写成《大唐西域记》十二卷，是东方...
高观如
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
-
弥勒菩萨要到我们这个世界来示现成佛，就有很多人希望弥勒菩萨将来成佛的时候，作他的大弟子，像释迦牟尼佛会中的舍利弗、目犍连一样。不少人有这种愿望，因此他们一心一意求生弥勒净土，而忽略了西方净土。弥勒净土...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html